Правление монаха Савонаролы во Флоренции было, по сути, первой современной диктатурой. В нем воплотились все признаки того, что мы привыкли видеть в тоталитарных режимах много веков спустя: фигура харизматичного лидера с сильным культом личности, идеологией и пропагандой, сожжением книг и произведений искусства, всеобщим насилием. Как и в случае возникновения всех других диктатур, мы можем спросить: как это могло произойти? Почему это произошло именно в ренессансной и сильно гуманистической Флоренции, которая до прихода Савонаролы была той, которая вела Европу по пути от Средневековья к Новому времени?
Савонарола – как вода, потушившая пожар Флоренции
Диктатура Савонаролы во Флоренции восходит к 1494-1498 годам, т.е. к самой границе между Средневековьем и современностью. В течение десятилетий под властью Медичи Флоренция была маяком прогресса и все больше открывалась для личных творческих, интеллектуальных, научных и религиозных свобод.
Лоренцо Медичи
Джироламо Савонарола был воплощением свободомыслящего города: он выступал за суровую аскезу, твердое церковное правление и безжалостный подход к тем, кого он сам называл грешниками. И что эти грешники, по его видению мира, находились во Флоренции!
Монах, ненавидевший красоту и искусство
Джироламо Савонарола родился в Ферраре и изначально изучал медицину. Говорят, что в этот период он несчастливо влюбился, и, возможно, именно отпор выбранной им девушки стал корнем его будущего фанатизма.
Савонарола прервал учебу и поступил в Доминиканский монастырь. Здесь он начал пропагандировать аскетический образ жизни и критиковать уклонение общества от библейских заповедей, а также роскошную жизнь. У него была сильная личная харизма, и люди слушали его с интересом. Доминиканский орден признал его потенциал как проповедника и сначала обучил его риторике, а затем отправил во Флоренцию.
Свободная Флоренция и тиран
Во Флоренции в то время правил род Медичи. Даже самый важный правитель из этого рода: Лоренцо Медичи. Лоренцо привык поддерживать художников, купцов и ученых. Поэтому сначала он проявил благосклонность к монаху, чьи пламенные проповеди так очаровали флорентийских подданных.
Однако Савонарола не совсем отплатил Лоренцо. Он начал публично критиковать его и обвинять в греховной жизни. Он настраивал флорентийских горожан против друзей Лоренцо из числа художников и ученых, а также против самой семьи Медичи.
Лоренцо, возможно, и хватило сил удержать Савонаролу в страхе, но он умер. И его гораздо более слабый и менее способный сын Пьеро вступил во владение после него.
Теократическое правительство
Войска французского короля вторглись в Италию, и Савонарола связал с ним свою судьбу. Пока Медичи бежали из города от наступающих войск, Савонарола остался и вел переговоры с французами. Благодаря его вмешательству армия уберегла Флоренцию от разграбления, и Савонарола захватил власть. Он говорил о себе как о человеке, избранном Богом для искоренения греха.
Его фанатичные последователи разыскивали запрещенные книги, сжигали произведения искусства, уничтожали все, что относилось к древней мудрости или поддерживало современные гуманистические идеи.
монах Савонарола
Горожанам пришлось отказаться от украшений и дорогой одежды и ходить в штатском. Прислужники какой-то милиции патрулировали город, арестовывая или физически наказывая людей, которых они считали слишком хорошо одетыми или слишком набожными. Словом, был всеобщий террор с целью установить царство Христа во Флоренции по идеям Савонаролы.
Падение гордого монаха
Возможно, сам Савонарола считал, что он посланник Бога и что ему ничего не угрожает. Он проповедовал против Папы, критиковал могущественные семьи, правившие в Италии, и даже настроил против него собственных сторонников в рядах церкви. Его время истекало.
Папа объявил его еретиком и начал применять церковные санкции против Флоренции. Люди боялись папского и Божьего гнева, а также были сыты по горло суровым правлением безумного монаха. Ведь до прихода Савонаролы их город процветал, а теперь флорентийцы жили в нищете и страхе.
Флоренция восстала против Савонаролы, и народ осадил монастырь, где он скрывался. Монаха судили и посадили на костер как еретика. Возможно, что уже в тот момент он верил, что Бог избавит его от пламени. Но он ошибался. 23 мая 1498 года вся Флоренция наблюдала за его смертью на костре.
Комментариев (0)